Tas nav nekas jauns, bet to nekad nedrīkst aizmirst.
No Baznīcas pašiem sākumiem Šīspasaules valdnieks ir centies sajaukt Kristus vēstījumu un iznīcināt Baznīcas garīgo patstāvību. Tas turpinās joprojām… .
Peters Baijerhauss no Tībingenes raksta, ka mūsdienu kristīgā pasaule ir sadalījusies divās lielās nometnēs. Robežlīnija starp tām iet caur visām lielajām konfesijām un gandrīz visām Baznīcām.
1.Apliecinošā baznīca, kas pilnībā uzticas Kristus vadībai un Bībeles autoritātei.
2.Dekristianizētā pasaules baznīca, kas savā darbībā vadās no “šodienas pasaules kārtības”.
Tā ir pakļauta pasaules varām, kuras kalpo “šīspasaules dievam”- sātanam. Starp Kristus un pasaulīgo baznīcu kompromiss nav iespējams.
Kristus apliecinošā Baznīca atbilst Kristus līgavas profētiskajam tēlam (Ef.5:32), bet dekristianizētā pasaules baznīca Bābeles netikles tēlam(Jņ.atkl.17:2).
Ūrass Sārnivāra apstiprinot Baijerhausa uzskatu raksta, ka konflikts starp Līgavu un Netikli jau ir sācies un mums tas vairs nav nākotnes notikums, bet šīsdienas realitāte.
Kristus Baznīcu beidzamajā laikā vajā antikrists un dekristianizētā pasaules baznīca. Mēs apzināmies, ka šajā konfliktā likme ir mūsu mūžīgā dzīvība un mūžīgā nāve, Debesīs un ellē. Pasaules baznīca izvērš propagandas darbu. Kristus apliecinošās Baznīcas ļaudis tiek pasludināti par “atpalikušiem”, tādiem, kas neiederas mūsdienu sabiedrībā. Patiesi ticīgo balsis tiek stipri nomāktas ne tikai masu mēdijos, bet arī Baznīcās.
Šim nolūkam kalpo tādi šīs pasaules valdnieka veidojumi kā Pasaules Baznīcu Koncils un tā “apakšuzņēmumi”, piemēram, Pasaules Luterāņu Federācija. Caur šādām pretdabiski radītām jumta organizācijām cionisti cenšas nomākt un iznīcināt patiesi kristīgo garu Baznīcās.
Un ne gluži bez sekmēm.
Pat par konservatīvu sauktajā LELB ir izveidojusies īpaša vienība: Lutera draudze. Kādu laiku to vadīja Juris Rubenis, bet tagad(kāda greznība) to vada “dieva dakteri”, kuri netur par kaunu savas skolas apzīmēt ar lietuvēna krustiem. Jau iztālēm redzams, ka šie “ganiņi” sniedzoties pēc ērtībām nekaunas no “jaunām vērtībām”.
Rezultāts- laba akustika gandrīz tukšā baznīcā… .
Cālīša un Rubeņa perējums pamazām vairojas LU Teoloģijas fakultātē.
Tiek gatavoti dekristianizētas baznīcas gani ar birokrātiskām iemaņām un prasmēm pārvērst draudzes kristīga biznesa uzņēmumos.
“Konservatīvā” LELB vadība iekšējās “demokrātijas” vārdā ļauj notikumiem iet savu gaitu un vēl nekad nav aizdomājusies, ka patiesā Baznīcā būtu jāvalda teokrātijai, demokrātiju atstājot pasaulei un tirgum.
Ir nožēlojami, ja ar teokrātiju saprot tikai bīskapa varu. Īsta teokrātija ir tur, kur pār bīskapu, priesteru un ticīgo prātiem valda Dieva vārds, kam ir likuma spēks pār visiem un visur. Tādā Baznīcā problēmu nav un tās pat nevar rasties, jo tur nevienam nenāks prātā no jauna izgudrot to, kas jau ir Dieva norādīts un dots.
Žēl, bet šī vienkāršā patiesība ir nolikta aiz teoloģisku pārgudrību murgainajiem sējumiem. Teoloģijai pieder spēja samudžināt vienkāršas lietas un radīt problēmas. Taču tā neuzrāda nekādas spējas šādu mudžekļu atrisināšanā un problēmu likvidēšanā.
LELB postpadomju laikā draudzēs ienāca “gani”, kas nepazina draudžu dzīvi un tradīcijas. Sākās drudžaina “labākās” un “pareizākās” teoloģijas meklēšana, strīdi, lielība, mēģinājumi paaugstināties un atšķelties. Par vienkāršo evaņģēlija vēsti “augsti svaidītajiem” teologiem bija maz intereses. Un tā uz šodienu, runājot par luterāņu draudzēm, dažā laba Kristus Līgava ir padarīta par Bābeles Netikli. Atbildīgi ir “gani”.
Prāv.emeritus, Andrejs Kavacis
26.01.16
